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13.亞美尼亞母親雕像_Mother Armenia
亞美尼亞分享13--亞美尼亞母親雕像
亞美尼亞的首都葉綠凡. 有一座很難不注意到的女性雕像. 他們稱為「亞美尼亞母親」. 一把長劍橫向護住身前. 右手握住劍柄而左手托著劍尾. 巍峨聳立在葉綠凡的制高點.. 也就是在維多利亞公園內. 每日俯望著這個美麗的城市. 堅強而溫柔的守護著她幾世紀來飽經流離. 和外侮的亞美尼亞子民們。
我們在喬治亞的首都提比利斯. 也參觀了聳立在山腰的雕像-喬治亞媽媽雕像(照片12400~402. 或請翻閱喬治亞分享3).. 你是否會感覺茫然.. 兩尊雕像非常相似.. 到底是誰在抄襲.. 應該這樣註解. 喬治亞媽媽雕像是原創.. 在史達林統治的年代沒有宗教信仰的自由. 因此喬治亞人發揮創意用媽媽的形象代表十字架.. 在那個同時間亞美尼亞的掌權者為了逢迎拍馬史達林. 因此在此地興建了史達林巨大的雕像.. 原意是表彰偉大的史達林在第二次世界大戰戰勝德國希特勒. 因此在雕像的四周放置了二戰期間使用的飛機. 戰車. 飛彈. 軍用吉普車等. 就是要佈置成為勝利紀念碑.. 勝利的大功臣當然指向高高在上的雕像-史達林..。
可惜. 好景不常. 政治人物雕像的生命續航力普遍都不長. 好像是世界的趨勢ㄟ.. 西元1967年也就是赫魯雪夫主政的年代.. 他嚴格反對偶像崇拜. 因此亞美尼亞人就趁機將史達林的塑像移走.. 因為匆忙之間. 急著要找的雕像替代. 最後選用-亞美尼亞媽媽的形象.. 我主觀認為. 有抄襲喬治亞媽媽雕像之嫌(是我推論的..沒有證據喔..)。
為何高加索國家大都選擇用媽媽代表民族的形象呢.. 在高加索國家中. 基督教信仰的喬治亞和亞美尼亞都是-母系社會.. 但是. 亞塞拜然因為信仰-慕斯林. 也因此是-父系社會. 男尊女卑.. 我們也隱約發現在高加索地區. 女性生活在基督教國家比較幸福喔(很重要耶..嘻..)..。
每年的5月9日. 數以千計的亞美尼亞人會來到雕像前面. 一方面為了從母親的雕像尋求溫暖和力量. 一方面為了悼念在亞美尼亞歷次戰爭中犠牲的親友. 從另層意義上來講-這其實也是一座戰爭紀念碑. 只是以不同的形象呈現罷了。
和喬治亞首都提比利斯那座「喬治亞母親」雕像一樣. 「亞美尼亞母親」雕像從遠處看. 其實就是一座大型十字架的樣子. 這又是一個將信仰融入生活和文化的例子.. 在1967年那個沒有宗教信仰的年代.. 亞美尼亞母親的形象不知撫慰了多少不安定的心靈..。
最後在照片分享中. 再加入一間亞美尼亞的農村餐廳.. 那間的燒烤有特色又很棒.. 燒餅跟燙衣板一般大. 好誇張喔.. 特別請氣質導遊示範(照片12605-06).. 而且. 這間稍拷餐廳. 全部都使用傳統燒木材的方式當燃料. 包括烤羊肉串(照片12613-15)也是燒材火(不是木炭).. 此外. 在餐廳門口賣醬菜的幾位工讀生(暑假擺攤). 氣質與美貌都令人印象深刻(照片12638-46).. 喔.. 再插個話題.. 就在「亞美尼亞母親」雕像基座旁. 正好有一位帥哥正在練-太極拳.. 招式. 美感. 力道. 都達高標(照片12540-41). 我想. 該不會是我們這團美女如雲.. 這位帥哥趁機想表現吧.. 不過嘛-確實有兩把刷子. 佩服啦…黃智琴 (2009年)
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