14.阿尼-米諾奇清真寺與阿帕河_THE MOSQUE OF MINUCHIHR & the ARPA RIVER

土耳其分享14--阿尼-米諾奇清真寺與阿帕河

　　這篇是阿尼古城的完結篇.. 確實很難下筆.. 我先介紹目前古城內最高的建築物-米諾奇清真寺THE MOSQUE OF MINUCHIHR (照片1420-39). 從很遠的城外都能看到一根筆直的大煙囱. 位置在阿帕河的懸崖邊.. 八角形紅磚堆疊的建築物. 讓人聯想是磚窯場. 或陶瓷場的燒窯大煙囱.. 其實他是如假包換的叫拜塔.. 從叫拜塔與清真寺主建物的相對位置. 以及和它出入口開門的方向. 這使得大部分的考古研究者認為. 這座叫拜塔本來應該是獨自存在的. 更推論. 它的年代早於清真寺的主建物.. 在遍布基督教堂的阿尼古城邊陲，米諾奇清真寺矗立在懸崖邊，1000年來就這樣俯視阿帕河和河對岸的亞美尼亞土地。

　　我們參觀的那段時間. 也許管理單位認為是危險建築物. 因此將米諾奇清真寺的入口封閉.. 有興趣的同學仍可透過網路連結看到更多內部大廳的照片與資料.. 關於米諾奇清真寺它的建造時間，到現在還沒有定論，一般說是在1072年左右，由統治阿尼的米諾奇國王所建造.. 但是. 亞美尼亞人堅稱這裡原來是一座亞美尼亞人的宮殿或是客棧，在伊斯蘭王朝時期才被改建成清真寺；不過土耳其人則認為這種說法-根本是公然質疑伊斯蘭世界的人民. 在建築方面的能力！

　　土、阿之間對這座建築物歷史的爭論，已經跳脫建築學和考古學的邏輯.. 不過. 在亞美尼亞人離開這座城市之後. 據說一直到20世紀初，都還有穆斯林持續在使用這座清真寺。

　　蓋吉克國王主座教堂KING GAGIK'S CHURCHOF SAINT GREGORY (照片1441-48). 蓋吉克國王主座教堂和阿尼大教堂，都是由當時最優秀的建築師-楚達特（Trdat）設計建造，蓋吉克國王King Gagik在位時間約在西元990年到1020年之間，而這座教堂，則被期許為楚達特建築生涯的里程碑。 同學們先從參考資料網路連結. 我們先看那張復原圖. 觀察這座教堂的原始設計，一道圓形的迴廊，環繞住正方形的主殿，迴廊與主殿之間，再以四個對稱的圓弧和四個箭尖突出，將十字架的意象蘊含其中，乍看之下，很類似現代鑽石完美的八心八箭切割方式喔。

　　但是蓋吉克國王主座教堂似乎蓋得不夠堅固，幾百年來一直在進行補強和維修中，終於還是敵不過地震和戰禍，終究還是成了廢墟，但是從殘存的斷柱危牆之中，你還是可以體會亞美尼亞人如何將幾何學與美學在建築上發揮到淋漓盡致，而那些零星散落在荒涼土地上，已經寂寞千年的愛歐尼亞式柱頭，更讓人有「一石一瓦耐溫存，留予他年說夢痕」的感嘆耶..

　　阿帕河上的斷橋THE BRIDGE OVER THE AKHURIAN/ARPA RIVER (照片1470-91). 從阿尼古城南端的懸崖往下看去，不算寬的阿帕河(Arpa River,又稱阿庫利安河Akhurian). 是現在的土耳其與亞美尼亞的天然國界.. 亞美尼亞人說-是土耳其人封閉了兩邊往來的所有通道.. 其實兩國的關係就很像河上的斷橋，崩毀到現在的殘破景象，摻雜了多少民族、宗教和歷史的恩怨.. 亞美尼亞人以一河之隔，看著他們世代居住於此祖先的土地.. 但是. 卻在不到100年前，他們被迫含淚帶傷摸黑逃離那片土地，那份切斷臍帶的疼痛，又怎麼會是一兩次的會談可以化解的？

　　這座斷橋本來是座直徑約30公尺的單拱橋，應該是在西元11世紀時就有基本的結構體和功能，但是一般都相信是在14世紀才建造完成的.. 至於. 到底是什麼時候開始毀壞的，並沒有定論，但是目前還留著的一幅1850年的素描(請連結參考資料網路)，當時橋面已經斷了. 只剩兩邊的橋頭堡了！

　　最後我要說的重點是.. 亞美尼亞人兩千年來曾經統治過-別族. 當然. 也曾經被更多的-別族統治.. 但是亞美尼亞人他們終於-存活下來了.. 雖然國土面積比以前小很多. 但是他們活得很有尊嚴.. 妳是否感覺-亞美尼亞有點像台灣現狀. 雖然國土也很小. 但是活的卻很有尊嚴.. 雖然西邊的國界都有一個虎視眈眈又不懷好意的大國.. 如果每個國民不努力捍衛這塊神聖的土地.. 失去它. 不是亡國嗎？ 難道妳會認為是-升級為大國？…黃智琴 (2009年)

參考資料http://www.virtualani.org/minuchihrmosque/index.htm　http://www.virtualani.org/gagikashen/index.htm
http://www.virtualani.org/bridge/index.htm

 

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